第三百零九章 虚行禅师

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    白景年听到凤三这话倒是默默点头,如果真出现她所说的大灾难,灾后余生的人们真的会像她说得那样很容易相信神仙下凡来搭救他们。
  
      “你说得有点道理,我也承认有时候百姓就这么容易戏弄。”白景年并不想否认凤三说得还是有点合理的。“不过我和军须靡在这一点上是一样的,我不想要百姓是出于恐惧和愚昧而跟随我的。他们应该是心甘情愿的。”
  
      凤三看着白景年,那样子又是奇怪,又是佩服,不过她很快又恢复了平静,讥笑着说:“定国公果然这军须靡陛下是一路人,你们二人说的话真一应一合,就像是唱歌一样。百姓有你们这样的人来统治真是国之幸甚,民之幸甚。”
  
      她一上来就唱了这么一统颂歌,连白景年听了也觉得格外受用,甚至以为自己已经把这个凤三给说服了。可是她的话音一转说道:“可惜我凤三生长在寒门,对你说的这一套是一一点也不信的。百姓就是统治者的牛羊,而统治者就是管这些牛羊的人,管得好就是牧民有术,当牛羊的不用想那么多为什么,做好本份的牛羊就是了。”
  
      “亏你还是读过几年书的女人,居然连‘以民为本’这一点也扔到九宵云外去了。”白景年一听凤三的话如此混帐,就想要骂她,可是又说不出什么来,只能先来一句孟子。
  
      不过这句话也是起了作用了,凤三知道自己是说服不了白景年了,只能悻悻地说:“把你关在这里,关你个十年八年的,看你是不是还这么嘴硬!”
  
      门被重重地关上了,门里白景年想着也不知道念笙和军须靡能不能找到对付这个狂人凤三的办法,还有萌心儿和金燕,她们两个能不能顺利的生产?
  
      此时的念笙和军须靡已经顺利赶到了昆仑山,见到了白莲圣母。他们说明了来意,仔细地讲了凤三的来历,还有她能做梦兆的本事,控制人心灵的法子,还有她那不知道从何而来的野心,都一一地向圣母道来。
  
      白莲圣母听完了之后,叹了一口气,说:“听你们讲得这一些,此女应该是用的性力派的法子迷惑他人,进而控制住人心。这个方法倒不是很罕见,就在昆仑山以南的天竺国,修习此法的人却有很多。”
  
      念笙和军须靡一听都很高兴,想着如果知道她是何方神圣,不就容易制服她了吗?可是白莲圣母接下来的话又让她们失望了。“我对于性力派却是知之不多,对付凤三这个人你们还是要另外找人才行!”
  
      军须靡赶紧说:“不管多难我也要找到破解的法子,请圣母指示,是不是我们真的要去远在千里的天竺国才能找到方法吗?”
  
      “倒也不用去千里之外这么远,在近处也有一个人可以请教。”圣母说,“他就在大月氏国,名叫虚行禅师。”
  
      “这个虚行禅师有办法打败凤三?”
  
      “也不是一定的,但是大月氏国不光是西域国而且它南通天竺,而这虚行禅师对天竺的宗教就有很多的了解,所以我建议你去寻找他。这个人在大月氏国也是非常有名气的,你去了之后打听一下就会知道了。”
  
      军须靡明白了圣母的意思,不过因为事情非常的紧急,他实在不能再等了。他拜谢了圣母之后就带着念笙下山,赶赴大月氏国了。
  
      大月氏国念笙是来过的,军须靡就更熟悉了。不过没时间去拜望国王谢天逸了,他们直接找人打听虚行禅师的的下落。
  
      大月氏国的民众大都信奉“屠浮教”,而虚行禅师在信众当中是很有名气的,所以军须靡他们一问就知道了禅师就在一座禅寺——鸡鸣寺。
  
      军须靡连歇一下的时间都没有,立马就赶到了鸡鸣寺。鸡鸣寺其实是一个很小的寺庙,军须靡和念笙都有点奇怪这么有名的禅师怎么只有这么小的一个寺庙呢?
  
      迎接他们的是一个小沙弥,军须靡刚想说话,小沙弥先开口了。
  
      “施主可是大宛国王军须靡?”
  
      “啊,没错,我正是军须靡,你是怎么知道?”军须靡很是惊奇。
  
      “是白莲圣母飞鸽传书告诉我们的!”小沙弥调皮地说,“并不是我们的师父有什么未卜先知的能力。”
  
      军须靡和念笙也是相视而笑,笑自己心急火燎的,脑子都管用了。
  
      虚行已经在禅房中等着他们了,他让两人坐下,然后慢条斯理地说道:“二位所遭遇的事情我已经在白莲圣母那里知悉了。诚如圣母所说,那个所谓的凤凰圣女应是通晓了性力派的本领。性力派本来也可以利益众生,拯救世人。只是此女以此道魅惑众人,反入魔道了。”

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